Sir忘记这是今年第几部国剧被骂上热搜了。 而且。 步调如此统一,差评如此迅猛。 真有那么烂? 黑红也是红? Sir今天就仔细验验成色。 鹿鼎记 昨天观察豆瓣评分整整一天。 眼看它在2.7→2.5→2.6间苦苦挣扎。 Sir觉得有必要再科普一下豆瓣的评分规则。 打分5星制,计分却是10分制。即,你就算被气炸了,最低也只能打一星(2分)。 由此可见, 4分以下,只是技术上公认的烂。 3分以下,已经是观众集体骂娘了。 那《鹿鼎记》的2.5,什么概念? 在Sir看,它不仅是我们对单一作品的爆发式宣泄。 更是对当下某一类国剧,长久无语后的集体倒戈。 01 毁掉韦小宝 王晶导演的父亲,著名导演王天林曾说过:无人不识韦小宝。 作为封笔之作,金庸武侠的巅峰,从第一次影视化开始,《鹿鼎记》就贯穿了几个时代的回忆。 灵魂人物韦小宝,更是凭借小混混屌丝逆袭,一路升官发财抱得美人归,成为流行文化中的男性偶像。 从梁朝伟到陈小春,从周星驰到张卫健。 谁演谁火,谁火谁演。 那…… 是张一山不配吗? 相反。 张一山一度被誉为国内目前最适合演韦小宝的演员。 《家有儿女》,刘星。 证明他可以古灵精怪,并一点不让人讨厌。 《余罪》,余罪。 证明他技巧纯熟,爆发力强,在青年一代演员中前途可期。 《柒个我》,沈亦臻。 证明他拥有演员该有的上进心,不断寻求突破(效果嘛见仁见智)。 结果呢? 新剧一上线,喜提“猴戏”表情包。 △ 表情包图源:微博@剧荒主义 问题出在张一山? 不可否认,张一山的表演风格的确跑偏。 开播前他就在采访中说过,“这版画风已经往卡通和搞笑上走了”。 再看一遍开场的说书戏,绝对实力solo。 可这不就是演猴戏,七十二变? △ 说书等非原著情节明显来自周星驰版《鹿鼎记》 所以,与其说张一山演得烂。 Sir更相信,这浮夸的“猴式”演法,是主创们一致认可的。 这版韦小宝就不算一个完整的“人”。 金庸原著,全书五十回。 可主线迟迟不开始:顾炎武、黄宗羲谈论明史案,天地会与陈近南,茅十八与私盐贩子冲突引出韦小宝,再到二人一路北上京城,误打误撞被海大富带进宫,和小玄子不打不相识…… 整四回,全是铺垫。 为什么? 金庸在造“人设”。 韦小宝的聪明、狡诈、义气、算计……这角色身上复杂又暧昧的人味,都在这四回的故事里搭建起来。 新版呢? 三十分钟,讲完四回原著。 结识茅十八,打退官兵,遇见海大富,和小玄子打架…… 留给张一山的时间不多。 所以他只能挤眉弄眼,拼命用夸张表情展现角色的存在感—— 贪财? 聪明? 胆小? 当韦小宝的厚度全部都压在张一山清瘦的脸上时,硬生生给他从28岁,压到了82岁,全是褶子。 举个例子。 原著中,茅十八被通缉,韦小宝却救了他: 茅十八道:“你说咱们有福同享,有难同当,我倘若连自己的姓名身份也瞒了你,那还算什么他妈巴羔子的好朋友?” 韦小宝大喜,说道:“对极!就算有一万两,十万两银子的赏金,老子也决不会去通风报信。”心中却想:“倘若真有一万两,十万两银子的赏格,出卖朋友的事要不要做?”颇有点打不定主意。 一个讲义气又贪财的主,栩栩如生。 剧里怎么演? 同一个茅十八,不同的韦小宝,风格各异。 梁朝伟,典型TVB培训班方法。 听到反问后,歪脸,挠头,展示犹豫和紧张,用一系列“反应”表现内心冲突。 △ 1984版 陈小春,则是漫画式呈现。 正脸一套:拍胸脯,绝不出卖兄弟! 转过身,又另一套:内心OS直接说出来,配合上纠结的表情反差。 △ 1998版 张一山版? 无。 对,全删干净了。 这也是Sir不想把锅甩在张一山头上的原因。 他可能可以演好韦小宝,但《鹿鼎记》没给他机会。 02 毁掉审美 Sir看新版《鹿鼎记》,老是有种看竖屏短剧的错觉。 服化道,满屏廉价感。 比如全网闹笑话的俩字——“鳌府”。 鳌拜府邸? 鳌拜,瓜尔佳氏,满洲镶黄旗。清制,只有辅国公以上爵位的府邸才能称府(鳌拜直到雍正时期才追封超武一等公)。 严格来说,俩字全用错了。 当然这不算严重错误。 毕竟为了让观众在一个镜头内得知准确信息,以前版本也是这样做的: 这侧面证明观众的标准: 你别太过分,我也能假装看不见。 可它偏不信邪。 连主角服装都经不起推敲。 韦小宝头上扎眼的龟公绿帽: 照搬鲁智深的茅十八: 清朝就上演透视低胸诱惑的韦小宝他妈: 还有清一色全白,像是去奔丧的太监: 甚至,剧中构图、打光、调色、配音……没有一处是令人舒服的。 服化道,说到底是什么? 诚意。 尤其古装。 它不仅体现作品制作上的基本尊重。 更能在细节中看出创作者对其作品的创作野心。 极尽的考究和还原,就是诚意吗? 也不一定。 真正的诚意在于——创作者是否足够爱惜自己塑造的人物和世界,并热切希望它们留在观众心里。 比如。 给TA设计一幅墨镜,一套头饰,一款专属发型…… 即使在那个如此粗糙的制作环境下。 要说“设计”,新版《鹿鼎记》不是没有哦。 你看它设计了啥: 病重的海公公,脸色苍白。 剧里直接给他涂成唱双簧的艺人,还手捧一盆花。 生生一个故作病态的小丑。 前后对比,你就看到差距了: 前者,是对角色务求精进的绞尽脑汁; 后者,则是把角色当工具的哗众取宠。 审美上倒退,印证着创作上的懈怠。 然而。 这还只是这版《鹿鼎记》表面的崩坏。 往深里挖,你更气。 03 毁掉《鹿鼎记》 关于这版《鹿鼎记》,还有一个关键词: 删减。 可以预见,当下环境并不允许《鹿鼎记》还原原著所有剧情。 根据国家广播电视总局给出的信息来看,剧集经过两次调整,至少删掉11集。 △ 从60集到49集再到如今播出的45集 别误会,Sir不是要把锅丢给审 查。 相反,《鹿鼎记》的问题恰恰在于它从一开始就完成了自我阉割。 先看它删了什么。 除了Sir开头提到的,剧情上缩水导致人物扁平。 还有更严重的。 就看两场重头戏。 第一个,鳌拜出场。 气势威严,甚至……到了嚣张的地步。 面对康熙,竟然直呼“你”。 你以为他天不怕地不怕? 说变脸就变脸。 韦小宝出场救驾,三言两语,就把朝廷第一大臣吓得否认三连。 当场改口,一口一个“皇上”。 更搞笑的来了。 编剧的画蛇添足,直接暴露了水准。 韦小宝在书房一通吆喝,结果,一群护卫马上围了上来。 救。驾。成。功。 Sir是看得……目。瞪。口。呆。 这鳌拜,还是满洲第一勇士吗? 这皇帝,还是康熙吗? 这韦小宝,还是个小太监吗? …… 要知道,原著中这场戏分量极重。 三人对峙,言语、动作,全是潜台词。 鳌拜的自醒,康熙的怀柔,以及一边韦小宝的机警。 拼的全是内力。 “不料一喝之下,鳌拜竟然退下,不由大乐,大声道:‘杀不杀苏克萨哈,自然由皇上拿主意。你对皇上无礼,想拔拳头打人,不怕杀头抄家吗?’这句话正说到了鳌拜心中,他登时背上出了一阵冷汗,知道适才行事实在太过鲁莽,当即向康熙道:‘皇上不可听这小太监的胡言乱语,奴才是个大大的忠臣。’” 要是按剧的拍法。 韦小宝一吆喝,护卫一个箭步,鳌拜就这么认怂…… 那康熙当下就可以把鳌拜直接杀了啊! 没完。 第二场,撒石灰。 “撒石灰”不仅是重头戏,更是金庸贯穿《鹿鼎记》的题眼。 韦小宝绝招之一。 却也是江湖人眼中的“下九流”: “韦小宝这才明白,原来用石灰撒人眼睛,在江湖上是极其下流之事,自己竟是犯了武林中的大忌,而钻在桌子底下剁人脚板,显然也不是什么光彩武功。” 他靠撒石灰,最终居然降服鳌拜。 这是一个划时代的石灰粉。 “石灰”又何尝不是一个比喻。 它的本质,是对权威的讽刺。 韦小宝发现,即使是大人物、大英雄,有时也会用“石灰”…… 比如韦小宝,就是陈近南手里的“石灰”。 几乎所有版本《鹿鼎记》,都会在这“石灰”上作渲染。 梁朝伟版,是这样说的: 你这个人油腔滑调 与为师的为人背道而驰 我收你为徒 完全是为了天地会的大业 周星驰版,深意更延绵: 你这龟蛋 搜刮了那么多财富 现在钱财和女人都有了 还不出点力 金庸用一抹石灰粉,点出了真实社会的残酷: 它的生存法则,必定是机关算尽后还有机关。 可你看新版怎么拍。 作为“江湖道义”的坚实拥戴者,茅十八本来非常讨厌撒石灰粉这种手段。 第一次,韦小宝撒石灰粉时,茅十八什么反应? 当对方被石灰蒙眼时,想都没想,抬手就是一刀。 第二次。 茅十八被包围,喊韦小宝帮忙。 韦小宝又一次想到撒石灰,可茅十八丝毫没有任何抵触。 这就是新版《鹿鼎记》的“删减”: 把金庸巧妙的隐喻,删成屎尿屁般的闹剧段子。 你现在知道了。 观众突然爆发的气愤从哪来——是它对《鹿鼎记》核心的揶揄。 《鹿鼎记》核心是什么? 老爷子曾经强调说: 这,可是部现实主义小说! 何为“鹿鼎”? 古人常常拿逐鹿比喻打天下。 利益江山是鹿;平民百姓是鹿; 有时,你心里装了一头鹿,你也是鹿。 谁逐鹿不知道,但鹿总是死定的。 所以,《鹿鼎记》的表面是一场喧闹,底色却是悲凉的“现实”。 是清代官场现形录,是功利场的描摹本,是把一向传奇的江湖逸事,都摔在尘土中。 当然,也是金老爷子在借古讽今。 这是《鹿鼎记》的核心——对权威的冷眼,对慕强的自省。 以上,通通删掉。 那么,新版《鹿鼎记》留下了什么? 你都熟。 一些停留在肢体上的低俗笑料: △ 拿开水烫人,屁股磕桌角,背对背捆绑,都是很烂很低级的肢体笑话方式 一些表现浮夸的强行卖腐: 看懂了吧。 它在造梗,抖段子,泼狗血,在极力塑造这一段又一段能让你在三秒内兴奋起来的短视频片段。 不是Sir过度解读。 真的有疑似“营销号”在干了: 要知道,这版《鹿鼎记》的主创都是业内有口皆碑的名人。 导演马进,编剧申捷。 两人作品很多都在8分以上,还有不少经典代表作: 连他们也“堕落”了? Sir更倾向于,这是一次多方共谋。 新《鹿鼎记》的崩溃,像是揭露了某种潮流: 流量大于质量; 营销大于内容; 迎合大于冒犯。 而且,这种潮流正在壮大。 曾经,只是片段式的迎合: 现在,已经有定制化的扁平版、轻浮版《鹿鼎记》出现在我们眼前。 它会是最后一个吗? 文章结尾,Sir想聊聊《鹿鼎记》对于金庸的意义。 封笔之作,更是他对自己的一次“背叛”。 从自己家族的《明史案》过往切入,有鲜明的时代痕迹。 如在第一回的注解中这样说道: 从江湖武侠,到时事品鉴,《鹿鼎记》通过一个小混混视角,不仅解构了他过往的江湖武林,更是消解了《天龙》《射雕》三部曲以来的民族叙事,夷夏之防。 封笔原因,他借韦小宝之口道出: 如果能让天下太平,百姓安居乐业,管他是满人当皇帝还是汉人当皇帝? 可惜,许多人把《鹿鼎记》当做一出油腻男人的春梦。 它厚重,只不过以嬉笑的语气讲出。 更显残忍。 也因此,纵观过去所有的鹿鼎记电视剧改编,虽然侧重不同,如港版《鹿鼎记》侧重表演和剧情,内地版《鹿鼎记》重视服化道、风格与场面。 一个细节。 那些曾经的版本,都会在海报显眼的地方,打出“金庸”之名。 新版呢? 海报,没有。 片头片尾,没有。 回答吧。 你还敢不敢说自己是“金庸作品”? 本文图片来自网络 编辑助理:吉尔莫的陀螺
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